《自由引导人民》

1830年7月，法国正处在第二次复辟的波旁王朝，为了增强皇权，宣布解散议会，限制公民的选举权和出版自由。1830年7月27日，巴黎市民为推翻波旁王朝发动起义。

在这次战斗中，一位名叫克拉拉·莱辛的姑娘首先在街垒上举起了象征法兰西共和制的三色旗；少年阿莱尔把这面旗帜插到巴黎圣母院旁的一座桥头时，中弹倒下。法国画家德拉克洛瓦目击了这一悲壮激烈景象，义愤填膺，便创作了油画《自由引导人民》（又名“1830年7月27日”）作为永久的纪念，现收藏于巴黎卢浮宫。

画面中，象征着自由女神的克拉拉·莱辛，右手握着一面红色、白色、蓝色三色相间的三色旗，并将其高高举起，左手拿着一把带刺刀步兵枪（1816式）。身穿着一件黄色的连衣裙，腰部系着一条腰带，连衣裙滑到了乳房的下边，袒露出双乳。

那么，问题来了，自由女神为什么一定要坦胸露乳呢？

在西方艺术中，神不一定裸，但是裸的大多都是神。所以裸，能给人“她是神”的联想，而且比帽子和三色旗更显眼。

仔细看，自由女神头上还戴着弗里吉亚无边便帽，这种帽子被称为“自由之帽”，希腊被解放的奴隶都会戴着这样的帽子。

一般西方艺术中，由于受柏拉图思想的影响，一般神都被赋予完美的外形，如陶瓷般的肌肤，丰腴且柔美的体态，给人以一种纯洁，柔美，仙的感觉。然而这里这位女子与传统神的完美外形不符。她拥有腋毛，脏脏的古铜色且不光滑的皮肤，晒伤的双颊，不那么温柔仁慈的面部表情，和强壮的体魄。

为什么画家要把她表现为强壮、威风凛凛、手持枪支、身上沾满尘土，像一个参加革命的战士一样呢？

因为这样能体现出她的革命性，比如躁动，热情，通过斗争实现等。为了实现以上的特点，女子的神性就被相对弱化了，所以为了仍然兼顾她的神性，就裸吧。

她身体的姿势与希腊绘画及雕塑的姿势大同小异，让我们很容易联想到希腊女神，这种姿态统称为希腊动势。

除此之外，这里的自由女神不是像断臂的维纳斯那般半裸，也不是全裸，而是穿了一件类似古希腊斜肩长袍，露出两边肩膀，直到乳房。敞开的衣服也能给人一种挣脱束缚，奔向自由的象征意义。

正义的革命终会成功，自由会迟到，但永远不会缺席。画家的诚心可鉴。