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佛说 - 游子组合
《佛的足迹》是摄影师“张望”历时九年完成的作品，这是一组表现中国佛教文化的影像艺术作品。有些人看到他的摄影作品，觉得特别美，都想出家了。作者张望历时九年深入佛门，与僧侣同吃住，与法师共悟禅，将深奥的佛境教义通过影像艺术的形式得以传达，以期带给观众一种空灵恬静之禅美享受。 《佛的足迹---寻佛》 在杭州烟霞洞里，洞窟幽暗，石壁上雕刻着许多古印度佛教传说人物雕像，古代异域的神僧与现代的中国僧人。张望在僧人的陪同下前往拍摄，当僧人手持蜡烛观赏雕像时，张望怦然心动：幽暗的洞窟和柔和的烛光，雕刻静止的传说与有生命的人物交叠在一起，营造出一种穿越千年的时空隧道、迷离神奇的画面效果。杰作《佛的足迹——寻佛》诞生了！ 《佛的足迹---凡圣》 大雄宝殿内，普渡众生的佛祖在俯视着芸芸众生。 《佛的足迹---觉者》 《佛的足迹---过堂》 公元2003年12月某日凌晨时分，灵隐寺的僧侣们在早斋过堂仪式结束后依序步出斋堂。该仪式作为僧侣们每日修持的一种方式，在汉传佛教寺庙中已延续了一千多年。 《佛的足迹---禅静》 公元2004年2月某日清晨，中国灵隐寺的僧侣们在进行集体打坐修禅活动。作为修持的一种方式，打坐修禅在中国佛教寺庙中已延续了一千多年。通过多种方式以求清心明性，从而获得智慧。 《佛的足迹---佛国》 深山昨夜雪，满目清净身。 《佛的足迹---四季》 《佛的足迹---轮回》 这幅作品的色调是在冷雨秋叶基础上作了暖色调调整，画面呈现辉煌灿烂的色彩效果。进行这样的色彩安排的目的是希望在营造视觉美感的同时，给观者一种哲理上的思考—自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？佛教教义空灵虚幻，充分传达佛教文化的内涵，用视觉艺术传达一种哲学思想，传达了佛门特有的禅意美感。 《佛的足迹---心尘》 灵隐寺有150多位僧侣，许多僧侣都是高学历者，有一些还毕业于国内名牌大学，甚至是海归的学子。 《佛的足迹---岁月》 《佛的足迹---心迹》 长久的凝心静虑，才能有所顿悟。 《佛的足迹---空门》 《佛的足迹---幻灭》 《金刚经》有偈曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛教认为大千世界一切瞬息万变，任何辉煌华贵都如梦幻泡影，转瞬即逝。 《佛的足迹---梵净》 《佛的足迹---乐园》 《佛的足迹---梵音》 《佛的足迹---天外》 《佛的足迹---澄境》 曙光初照的飞来峰，如巨大的屏障耸立寺前，晚秋黄叶已近凋零殆尽的高林中，万道晨光透过树梢瀑布般地泻射而下。远处山门外，众信徒烧早香的香烟升腾起一片白雾，刚巧将山门飞檐隐约烘托得似天上宫阙，古寺在云蒸霞蔚之中美若仙境。前方，有几位去往念佛堂的法师手搭服饰，披着晨光款款走来...... 《佛的足迹---洗心》 佛教名山天台山环境清幽，是一个修身养性的好地方。 《佛的足迹---神游》 《佛的足迹---过客》 在灵隐寺藏经楼，佛像端坐大厅，两侧的玻璃窗将对面景物倒映在地板上，与佛像交相叠映，景色亦真亦幻。恰逢藏主法师从门口经过，长衫飘然，藏经楼与佛像是佛的境界，窗外的风景是现实中的大千世界，一个正在思考的僧人缓缓行走在两者之间。一领长衫任去留，哪知尘世有喧嚣...... 《佛的足迹---流年》 《佛的足迹---礼佛》 风里看花花非花，烟中礼佛佛即佛。佛离我们很近，佛又离我们很远。 佛确乎离我们很远，也离我们很近——现今大小佛寺在国内随处可见。中国杭州被称作“东南佛国”，自古佛教更是兴盛不衰。如今在杭州西湖边游览，随处可见绿荫丛中之红墙碧瓦，灵隐寺更是名扬海内外，每日里一万多名信众和游客摩肩接踵，络绎不绝。 在中华民族数千年历史中，儒、释、道是中国传统文化的三大支柱与最主要精神渊源，包括敦煌、云岗、龙门，布达拉宫等在内的中国佛教文化艺术，既是世界文化遗产的重要组成部分，又具有东方神韵与独特的艺术魅力。佛教文化深刻影响和丰富了国人的精神与生活。佛门是一个博大精深的世界，浩瀚的佛教经典，隐秘的丛林殿宇，总让身处红尘俗世的人们保持敬畏或者只是心生好奇。难得有心之人，心怀虔敬，深入佛门净土，领略另外一种人生的同时也体悟自己原本的生命轨迹，从而渴望澄明，心灵得到净化。这组摄影图片的作者张望便是其中之一。他历时九载，深入浙江国清寺，灵隐寺、天台山等佛教寺院，与方丈同吃住，与法师共修禅，更与众多佛门弟子朝夕相处。佛门的清苦他难以忘怀，而佛门的高尚则让他感动而景仰。作为一位摄影家，作者用镜头记录下这段时光里让他记忆犹新的时刻，小到饮食就寝，大到剃度受戒。他希望这是一座桥，让人们通过它看到一个真实的佛门；他也希望这是一面明亮的镜子，让人们照亮自己真实的内心...... |
