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从通辽驱车沿国道304线南下38公里，有一个明显的旅游标志，指示左拐向东：“阿古拉旅游风景区32km”。再驱车约三十分钟，就来到阿古拉风景区。阿古拉这片土地不仅有神奇的双合尔山而名扬四海，更为孕育了一首感动天地的民歌而享誉海内外。这是一首被人们称道为蒙古族版的《罗密欧与朱丽叶》，抑或草原版的《梁山伯与祝英台》的叙事民歌——《达那巴拉》。
《达那巴拉》这首叙事民歌的男主角就叫达那巴拉，是博尔吉济惕氏，台吉，1893年出生在双合尔山东偏南十里的达林艾勒。达那巴拉的父亲满贵（蒙名乌力吉巴雅尔）是远近闻名的蒙医大夫，在达那巴拉两岁的时候，满贵大夫举家迁到双合尔山北麓，在吉力图村居住行医。满贵医术日益精湛，家庭就越发殷实，故尔又娶二房。大太太胡太对此极为不满，领她的孩子们出走，辗转之后住到吉力图村正北十多里地的敖包村。
女主角叫金香，白姓蒙古人，1896年出生在吉力图嘎查，其父白音朝格图，与达那巴拉的父亲满贵颇有交情。几经变迁之后，金香一家也搬到了敖包村。真是无巧不成书，达那巴拉和金香两位金童玉女在此相遇，从而揭开了传唱百年不息的爱情歌剧。
达那巴拉自小聪明伶俐，又长得相貌堂堂。据他的侄子朋兴嘎老人回忆，达那巴拉身高一米八，身材魁梧，骑马不仅上下翻飞，拿上枪还能“百步穿杨”。达那巴拉随着岁数的增长，很快成为村里最优秀的青年，逐渐成为远近闻名的巴特尔，成为无数女子心目中的白马王子，不知惹来多少姑娘们爱慕的眼光。
金香比达那巴拉小三岁，自小心灵手巧，知书达礼，温柔善良，做事温文尔雅，又极为干练，还有一手做衣绣花的好手艺。据见过金香五六十岁时候的老人们回忆，金香中等身材，长相端正，瓜子脸，皮肤白晰，即使已是五六十岁的年龄了，依然风韵犹存，能看出年青时的金香一定有着沉鱼落雁之容，闭月羞花之貎。
自古英雄爱美女，向来美女敬英雄。一天，达那巴拉和金香相遇，一直在同村长大兄妹相称的男女青年，或许是太熟悉的缘故吧，从来没有想过男婚女嫁的事。然而，情窦初开的两位年青人，今天相遇，眼光碰到一起，居然与往日不同。在砰然心动的那一瞬间，时间停滞下来成了永恒。就在那擦肩而过的时刻，达那巴拉和金香在心中各自暗暗发誓：非她不娶，非他不嫁！人世间，当爱情到来的时刻，如同洪水猛兽，谁人能阻挡，谁人奈何得了。
达那巴拉和金香相恋的事，在村子里悄然传开。清末民初那个封建时代，男婚女嫁都是父母之命，哪能有自由恋爱一说。然而自古以来，又有多少感天动地的爱情故事续而不断。达那巴拉和金香相恋在这片美丽的草原上，在高高的吉力图茫哈沙丘上、在神圣的双合尔山巅上、在茂密的贝林索克神树下，无不留下他们海誓山盟的誓言。
达那巴拉和金香相爱的年代正是满清政府下台，民国肇建之时，正是全国最动荡之际。时任博王旗即科左后旗统领的是包善一，蒙名额尔敦毕力格，是有胆有识的一代枭雄，他统率全旗五院兵和各会兵（即乡保安团）尽全力剿匪，保证了博王旗一方土地免遭土匪侵扰。那时到处匪患兵燹，于是包善一决定征招旗内枪马娴熟者入伍，扩充军力。骑射闻名全旗的达那巴拉在应召之列，1913年春天达那巴拉成为一名旗兵，到包统领手下服役。《达那巴拉》这首叙事民歌每每唱到这段，是最为动人的一段，是达那巴拉与相爱的金香分别的时刻：
这一别，就是三年整。达那巴拉当兵之际，匪患不断，包统领不仅要消灭侵入博王旗的土匪，还要帮助邻近旗县剿匪。达那巴拉不仅骑射好，而且每每敢于冲锋陷阵，深得包统领的赏识，位至三营营长职位。包统领多次想把远房的孙女嫁给达那巴拉，但是达那巴拉的心中只有金香一人，所以多次拒绝了包统领的盛情，一心等待回家娶金香为妻，过上甜美幸福的生活。 人世间有如此之多的故事，就是因为变化太多，愁苦太多。达那巴拉一走，远近村屯的人倾慕金香的美貌和才德，多次找媒婆子说媒，都被金香拒之门外。三年了，不仅没有达那巴拉的消息，而且每每听到的消息都是达那巴拉牺牲的噩耗，金香每次听到这种消息都大病一场。金香的父母看在眼里，疼在心上，又考虑到达那巴拉身为军人，以枪炮为伴，生命朝不保夕，决定将金香嫁给同村一位王姓名叫高力涛的英俊青年。金香执拗不过，不得不从，何况高力涛也是一名远近村屯闻名的好青年。但是，金香天天以泪洗面，让高力涛的奶奶金色尔玛奶奶懊恼不已。
1916年春季的一天，想念金香思念家乡的达那巴拉，再次请假后又遭到包统领的拒绝，于是擅自逃出兵营回到家乡。当听到金香已经嫁人的消息，达那巴拉悲痛欲绝，天天以酒当歌，借酒浇愁。金香听到达那巴拉回来的消息，肝肠寸断，悲伤之极。可是两位年青人，坚守着传统道德，除了思念，也只有思念，然而天下谁人不知这种思念才最是愁煞人的。
科尔沁婚礼有着繁杂的各种礼仪，每每婚嫁要请一位德高望重的台吉老爷作为一方贵宾。达那巴拉身为台吉身份，又有当兵走南闯北的阅历，每每婚嫁都被请去当这样的贵宾。科尔沁婚俗中有抢帽子或抢靴子的风俗，是一项最能表现骑马技术和表明身体强健的运动，达那巴拉骑马娴熟，技艺超群，每每能抢得头彩，无人能比。一次婚礼的抢帽子中，醉酒的达那巴拉落下马来，被马镫拖住，拖拽而亡，是年仅24岁。《达那巴拉》叙事民歌唱词异歌很多，关于他的死因也有众多说法和唱词，有人说是被包统领派人混进对方婚礼人员中，在抢帽子中用马棒打击达那巴拉头部，将其打死；有人说是土匪五狼八虎为报兄弟之仇，来到婚礼酒宴中开枪打死达那巴拉；有人怀疑是金色尔玛奶奶雇人偷偷将达那巴拉的马肚带割掉，让他坠马身亡；也有人说达那巴拉知道金香已经嫁人，不想活在世上，故意自杀的……
金香知道达那巴拉去世的消息，痛不欲生。一天来到吉力图村北敖包村南的坨子里，找到达那巴拉的坟，跪在坟前痛诉自己听从父母之命，没有等待达那巴拉的回来，祈求达那巴拉的英灵能够原谅。善良的人们在一种版本的唱词里，将金香跪拜达那巴拉的坟时，让达那巴拉居然死而复活，表达了对美好爱情的祝福。
《达那巴拉》这首叙事民歌，是在真人真事的基础上演绎出来的长篇叙事民歌，虽有多种唱段唱词，但是大同小异，主题仍是歌颂美丽纯洁的爱情。纵览蒙古叙事民歌，均是悲伤离别内容，唱调凄婉悲凉，这与当时蒙古民族不断衰败，不断失去土地，不断失去自尊不无干系。如今，《达那巴拉》传唱近百年，这是一首蒙古民族的《罗密欧与朱丽叶》，是草原版的《梁祝》，给人们带来无限的爱的憧憬和向往。同时这首美丽凄婉的民歌，让多少人泪湿衣襟，又让多少人感慨情为何物！
后记：金香后来在乌兰敖道公社卫生院当过接生员，也有人说她还曾当过老师，1969年3月去世，享年73岁。
鸣谢：在本文的写作当中，得到电视剧《达那巴拉》的编剧姜彦化先生和内蒙古民族大学教授宝音陶格陶老师的无私帮助，还有其他热心朋友的帮助，在此一并感谢！
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