来源标注:《今日文摘》杂志 作者:易中天 转载请注明作者及出处 一个人,无论他先天素质如何,也无论他高矮、胖瘦、贵贱贤愚,如果不会做人,也就不能算作是人。所以,中国历史上,常有虐待战俘和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往竟至于牛马不如、猪狗不如,就因为这里隐含着一个逻辑上的前提:你既然不会做人,就休怪我不把你当人。 然而,在中国,做人又是何其难也!比方说,一个人,在单位里,是应该表现好一些呢,还是应该差一些呢?这很难。表现不好要被批评,太好了又遭嫉妒,不好不坏,甘居中游,则又可能被视为平庸。 又比如,你对某人某事某问题有看法,开会或别人来征求意见时,是说还是不说呢?说,是锋芒太露;不说,则是城府太深;私下里说则是两面三刀。 再比如,有人托了人情来求你,要办一件极难的事,是答应好呢,还是不答应好呢?答应了办不成是骗人,不答应又好像不给面子,实情相告是推托,含糊其辞又会被视为滑头。诸如此类的事,在生活中可畏是不胜枚举。因此,当中国人感到左右为难、里外不是人时,便会感叹:做人真难! 做人之所以如此之难,根本的原因,就在于这人原本不是自己要做,也不是为自己而做,而是为别人而做的。 |