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首页 文史杂谈 《一夜情的情感断层》
一夜情的情感断层


文/娑婆摩诃

来源:男枪女炮

ID:Sex-Soul


“一夜情”被饱受诟病的原因是大家都肯定“一夜”没有“情”。英文翻译为ONS(One Night Sex),一夜性,哪来的情?


这里需要探讨一下爱情与性的关系。我比较认可的定义是:所谓爱情,就是性冲动对某一特定对象的持续灌注。

 

请注意,我只是认可这个定义。这定义不是我说的,如果是我说的估计我会被喷死。这话是弗洛伊德说的,他不怕被喷,因为,反正,他已经死了。

 

然而这个定义至少给了我们两个提示:

 

    A.性冲动先于爱情发生;

    B.性冲动得持续才有感情。


提示A比较好理解。

 

我们经常看到网络痴女对着长腿欧巴感叹:“哇,帅得合不拢腿。”颜值引发性幻想产生性冲动。虽然夸张,但是真谛。

 

现实中,单身狗相亲婉拒理由排第一的“没感觉”,有75.36%的比例潜台词就是:引不起性冲动。当然,人艰不拆,其实媒人都懂。(呃,如有雷同,纯属巧合,请勿对号入座。)

 

提示B解释起来比较费劲。

 

性冲动有产生和不产生两种状态。产生是随机的,不产生也是随机的。

处理的方式也有两种,滚床单,或者不滚床单。滚是释放,不滚是憋着。

 

所以关于性冲动和滚床单的组合,我们可以做这样的猜想:

 

a.在滚床单之前,性冲动产生,并不断产生,增加、膨胀,但就是不释放,憋着;

b.在滚床单之前,性冲动产生,却因为某种原因,无再继续产生,于是消退,消失;

c.在滚床单之后,性冲动释放掉了,然后又迅速的产生、膨胀、憋着:

d.在滚床单之后,性冲动释放掉了,然后没有再产生;

 

a-d分别对应的是:恋爱、分手、婚姻、一夜情。

a和c我们称为爱情,b和d我们称为最熟悉的陌生人。

 

所以,“一夜情”就本质来说,是和恋爱、分手、结婚相类似的因性冲动而起的某种行为状态而已,仅仅是当事双方对于自己性冲动处理方式的自由选择结果。

 

当然,我没有丝毫为“一夜情”辩护的意思。我的内心依旧是抗拒的。



注意到“一夜情”这种现象,是源于多年前看到的一个帖子《女性一夜情手册》。其中有一条:无论你对对方有多满意,都不要发生第二次。

 

当时因为正好在学习弗洛伊德心理哲学的一些东西,所以记忆特别深刻。

 

这个“不要第二次”原则,要防范的恰恰是弗氏爱情理论中关于“性冲动持续灌注”的表述。也即说,“一夜情”发展成“二夜情”时,会产生爱情。

 

很可惜,我没有在网上查到这个《手册》,但却惊奇的发现了《女性的一夜情礼貌守则》26条(2.0版)以及《女人的一夜情基本守则》7条(3.0版),原来一夜情也在进化。

 

试着摘录几条供大家比较。

 

1. 刚分手、与男友吵架或感到孤独时,不与人发生关系。
5. 事后不跟一夜情的对象约会。
10. 不要与对方讲你的情史。
11. 不要问对方过去有过多少对象。
19. 不要留下电话给对方。 
20. 千万别把床伴当成男友。 
21. 一夜情对象与男友这两个角色无法互换。
25. 完事后不要期待对方打电话来,也不要打电话给对方。
26. 不要指望后戏。

——《女性的一夜情礼貌守则》

 

4. 绝对避免涉入感情:如果很少尝试ONS,心理建设就很重要,你要有决心,有本事出来玩就要有本事放得下,决不能有感情的涉入。

5. 不主动打电话:请不要做那种第二天打电话给人家的傻事,那不是出来玩的态度,尽量不要互留电话的原因是,免得被对方当成随传随到的炮友,这很没自尊。但是如果对方表现很赞,你个人想留他当炮友,那就只拿对方的电话,不要留自己的电话给他。总之,要拿到性关系的主控权。

7. 安全性行为:……还有尽量不要帮对方Blow Job,因为不知道安不安全。再说一次,你又不跟他交往,又不嫁给他,犯不着这么努力,但是如果对方愿意帮你BJ,那你一定要试一试,有人肯服务,你可不要浪费。

——《女人的一夜情基本守则》

 

对比两个《守则》的文字,可以直观感受到某种晦暗压抑的情绪逐渐被明快与欢愉取代。这里面有社会道德的层面宽容,以及女性自我主张之飘扬,还有女性对性的自由选择权提高的自觉。这是社会,以及女性,对女性自己的认可。


虽然在两个版本中都有明确的不要指望后戏,以及不要让对方再联系自己的表述,但是,《守则》3.0版本的第5条中明确提到了“如果对方表现很赞”,是可以再由女性一侧主动联系对方的。

 

而更为关键的是,这点与第4条“绝对避免涉入感情”竟然毫无违和感。这明显跟弗氏爱情定义的原则相冲突。

 

因此,在对文本作了深刻解读后,可以明确的界定,在性冲动与爱情之间,显然有一个新的情感断层矗立在那里,只是绝非爱情。

 

在《手册》1.0版本里,我清楚的记得对于“一夜情”的对像是没有明确的名词界定的,仅仅用“对方”来指代。而在2.0版和3.0版《守则》中,分别出现了“床伴”、“炮友”这两个新的身份界定名词。

 

物莫非指,而指非指。——《指物论》公孙龙


身份指示名词的转化,代表着身份认同的转变。

 

由“对方”转化为“床伴”,是明确以床为物理界定范围的“伴”(伴侣,中性词)的身份认可。这个认可是纯心理层面的,因为这个2.0版的身份本身和1.0版的没有区别。

 

由“床伴”转化为“炮友”,则除了明确以“炮”为行为界定范围之外,身份的认可更发生了根本性的质变,已经上升到“友”的程度(朋友,偏褒义)。

 

但是,“炮友”和“床伴”的差别有一个更重要的前提,“床伴”还是“一夜”,而“炮友”必须是“一夜+”。

 

也即是说,在性冲动与爱情之间有一个新的,基于床笫之约的,类似友情的感情断层。

 

好吧,图穷匕首见的时刻终于到了。

 

我最想说的是:我深切地抗拒“一夜情”,但我欣赏“一夜+”的感情。

 

对,也仅仅是感情。

 

人是感情动物,感情是我们赖以生存的养料。

 

然而我们被逼仄在狭窄的角落里,找不到单纯的空气,所有的情感都自带附加题。父母爱你所以你要孝顺并顺遂他们的心意;朋友情义然而总是牵扯着各自的面子或者利益;你侬我侬却是他要宠着她的购物欲或者她要哄着他的任性孩子气。

 

而且我们都很贫穷,除了思想和身体,我们一无所有。

 

熟悉的环境里我们找不到单纯的情感出口。外面的世界又如此冷漠剥离,没人会在意我们的思想和情绪。

 

我们只能去寻找另外一个毫不相干的人,允许彼此用身体相互慰籍,并确认双方可以坦然交流各自的不如意。

 

所有的“一夜+”都只是为了创造这样一个交流的平台或者语境。两个赤裸的人才能畅谈各自的过去、现在、未来,亦或者没有未来。

 

唯独,这里没有交易、没有利益,没有附加题。

 

今日相遇无需感激,翌日别离不必唏嘘。

 

所以,对于一夜情,其实我的内心是抗拒的。

但没有一条捷径,可以直接从陌生跳到“一夜+”。

这世上没有人可以。

 

相声《歪批三国》:

逗:诸葛亮三擒孟获。

捧:七擒。

逗:哎,说你不懂,有七擒,必有三擒,他不能直接打二跳到四去。

 

关于作者

娑婆摩诃,也可以叫娑婆,或者婆婆。因为习惯性逆向思维,经常导致大脑碰线、跳频、短路、浸水、当机乃至挠出脑洞,而时有奇葩言论的怪蜀黍。

出处:2016-01-21 此时

栏目: 文史杂谈
2016-01-21 (

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