人人都活成一样，这世界还不让人腻死？

来源标注：《拈花一笑》西苑出版社

作者：方方

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看惯了售货员凶巴巴的面孔，也习惯了他们的怠慢和吼骂，总当这都是他们职业的一个部分。突然有一天，他们的态度变得好了起来，对你又是轻言细语，又是满面笑容，你会怎么样呢？你会心里发虚，会不知所措，并且会铁定地认为他们卖的东西一定是假货。

人贵在认识自己，按自己原本有的能量和自己原本的心愿去做事，只要自己认真去做了，能做到什么地步就到什么地步，那又何尝不是一种完满的人生呢？又何必一定要在意外界或者历史怎么评价你的功业呢？青史留名者也不见得都是刻意地追求来的，有多少人不都是在无意之间、在满足自己的喜爱之间―下子就做出了震惊人类的事么？

我觉得人做事应把自己的意愿和自己能做什么考虑在先，而把那些功利的目标考虑在后。这于国于民都有利。我们现在看到许多的人在干一些自己本意不愿干却因功利又拼命去干的事，看到许多的人在为达到一个什么目的勉为其难，正是这样一些人磕磕碰碰地编织着我们的生活，使生活这张网愈加地剪不断理还乱。

从书中读到，过去的教授先生们日子都过得很富。养得起一大家子人不说，且还养得起佣人厨子以及车夫什么的。走出门去一个个都神气活现，脊背上被人指着叫“社会名流”，让这一辈的教授们煞是羡慕，又煞是懊丧。原本就是见得那些前辈教授们神气不过，才咬牙切齿地发狠读书，苦熬寒窗十几年，不料好容易熬出了头，轮到自己做教授了，局势却发生变化……原先的神气也都作烟云散去。

画家黄永玉有一句名言：婚姻是只鞋，舒不舒服只有脚趾头知道。城市也是只鞋，舒不舒服只有住在这城里的人才知道。我们所居住的城市越来越豪华漂亮，夜里灯火通明，白天彩旗飘飘。远在他乡的游子每每回城，都会感叹万千，说是变化真大呀;外来观光的游客，也会赞不绝口，说是多么有气魄呀。但是游子小住片刻即走，观者参观完毕亦回，城市这只鞋夹不夹脚，有没有砂粒以及透不透气，他们根本体会不到。

各人有各人的活法，不可能大家都活成一样的。谁活得好或谁活得不好，全靠活的人自己感受，别人何曾有资格评说。真要有一天，人人都活成一样，这世界还不让人腻死？

虽然已是成年人，可盼过节的心情仍同小孩子一样，节日前夕总欢天喜地得有一种说不出的快感，虽然一场节过下来也并没有多得到些什么。然而真正进入了节日里面，心里却往往是空虚，空虚得不知道干什么才好。

一个人如果一直往前看，世间风云从耳边呼呼而过，很不容易去意识世界究竟发生了什么样的变化。但在蓦然间回过头去，眼底的一切就都不一样了。这时候，他开始有了怀旧的欲望。一个人一旦开始怀旧，这就表明他老了。

高士之所以喜欢隐居山林，寺庙之所以多建在深山之中，乃是因为山体本身散发着天然禅意。这禅意与人心境沟通，可使人悟，可使人通，可使人空，可使人透。其实无需书本，无需经卷，无需菩萨，无需庙宇，只需有山便足矣。

能亲眼一睹许多过去只见过图片或只听说过画名的艺术作品，真是人生一大福气和一大享受。平常没什么机会，于是只有上艺术品拍卖场。只是在那里，又眼睁睁地看着一些精湛的艺术作品纷然落于一些满脸只闪着钱气的买家之手，便又由衷地从心里感到一种惆怅和几分无能为力的折磨。这的确是一个比谁更有钱的地方。傅抱石的《丽人行》叫出起价350万后，在一片紧张而扣人心弦的应答声中，拉锯似地叫到了980万才一槌定音。仿佛不是卖画，而是斗富，成交价格远远地超出了估价标准。胜利当然属于那个最有钱的。