这还不算，终元一朝，可以说争夺汗位和皇位的皇室内讧从未停止过，即便能顺利继位，也有的会被害。

这就不得不说元朝皇位的传承，实在是混乱至极，包括父死子继、兄终弟及、叔死侄继、侄死叔继、祖父死孙子继等多种类型。

清朝在皇位继承上可以说算是比较顺利的完成，尽管皇太极死后出现叔侄争位，康熙朝后期九子夺嫡，甚至在晚期还出现慈禧专权，但均没有酿成动乱。

蒙古的皇位继承异于中国历代朝代，采取库力台大会推举的制度，由王室贵族公推大家的领袖。但他们同时遵行的还有“少子守灶”的传统，即父辈的故土家业须由小儿子继承。

元朝建立后，忽必烈开始汉化，但也只是学了个皮毛而已，仍然保留了大量的蒙古旧制，自始至终元朝都没有融入中国文化当中。

但忽必烈还是受到了中原王朝嫡长子继承制的影响，然而这些相互矛盾的继承制度并存，是导致元政权在汗位、皇位继承问题上曲折、复杂和混乱的重要原因。

反观清朝，其实在后金时期，清朝的继承制度也并非嫡长子继承制，而是八和硕贝勒共治国政，亦称''八王共治''的政治制度。

也就是说汗王的拥立或废黜，要由八位旗主商量着办，也并非一定是嫡长子，可以说在这一段时期，后金的皇位继承虽然不混乱，但时有争端出现，皇太极和福临的上位，也是充满了争议，但并没有出现内乱。

这个时期和蒙古有点类似之处，但清朝入关后，可就没把自己当外人了，入关以后，几乎全盘汉化，相对元朝汉化程度很高。

也是从这个时期开始，父死子继在满族皇家成为主导观念，经过了康熙朝的九子夺，雍正又建立了秘密建储制度，尽管清王朝的继承制度仍然存在缺陷，但对保持清政府稳定起到了重要作用。