古典四大帝国，其实是现代史学家归纳的认识，当时人不这么认为的。

罗马文献里的汉朝，和汉朝文献里的罗马，都是遥远的虚无缥缈的富庶国度，近乎神话传说，所以对两国认知来说，是不会把对方当“世界上的强权”来看待的，倒很可能是互相当传闻中的理想国来看待的。

而安息和贵霜，互相又没留下啥文献，要不然这两国的视角可能会出现类似“四大帝国”的世界观，只不过或许就不是四大帝国了，而是五大帝国了，没错，还有一个是匈奴。至少是和贵霜纠缠不清的月氏人西迁的噩梦。

最贴近古典“四大帝国”的设定，反而不是“汉朝、罗马、安息、贵霜”，而是上述四大帝国后的时代，贵霜瓦解后中亚人（包括受中亚影响的藏族先民）认知中的“四大帝国”，版本虽然略有不同，但大致范围差不多，这四大帝国一般是：

1、汉地（或者说中国）

2、波斯（以及占据波斯地盘的阿拉伯）

3、匈奴-柔然-突厥这一排东方草原强权

4、印度（没错，就是战五渣之国印度，别小看，人家体量不小）

譬如贵霜瓦解后以“贵霜”为国名的何国，认为四大帝国就是：人主中国（隋朝、唐朝，特征人多）、象主天竺（笈多、戒日两王朝，特征大象多……什么鬼）、宝主波斯（萨珊王朝，特征宝物多，大致是中亚颇受波斯文化影响的缘故）、马主突厥（突厥汗国，特征马多）。

这个世界政局认识，大致是当时游历世界最广的丝绸之路上的粟特人的认识。至于罗马……离中亚太远了，被忽略了。

而古代藏族文献，则在描述吐蕃帝国崛起之前，藏族先民战五渣的时代，世界四大强权是：缠树之蛇汉地之王（模糊认识中的中国主要政权）、恶狼窥羊天竺之王（模糊认识中的印度笈多王朝和戒日王朝）、鹰扑鸟群大食之王（模糊认识中的阿拉伯帝国，可能还有波斯帝国的影子）、系树之马格萨尔王（模糊认识中的突厥人）。

而这个认识，大致是象雄王朝时受中亚人影响，在吐蕃帝国时代形成的。

至于为什么大伙儿最看重的罗马+中国的世界格局呢？不好意思……这个或许波斯人有这种认识，但波斯人自己的文献太少了几乎近似于无。而等代替波斯人做了西亚霸主的阿拉伯人上台后，阿拉伯人可是一直把阿拉伯帝国当天下第一的，自然也就不会存在四大帝国的世界观了。

而罗马和中国呢，那是一直把自己当独一无二的地球球长看待的，会把安息和贵霜放到自己同列吗？

反正就中国这方面的记述，是把安息、贵霜和乌孙、罽宾这样的政权相提并论的，连匈奴的地位都不如。