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传说中，女娲创造万物，先造六畜，后造人，因此“正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。” 初六是马日，古称挹肥（音：【yì féi】）。因为自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，初六这天大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”。 旧时，初六日凌晨四点多钟，除回民店铺和西药房外，其它店铺，尤其是俗称老西儿屋子的油盐店、干果店、绸缎庄等，均由“掌柜的”带领全体伙友们，给供在店铺正中的全神像册、“天地三界十八佛诸神”上香叩首。然后将这些神码、“钱粮”和香根请到当街，放在芝麻秸、松木枝架子上一焚，谓之“送神”。 这时，鞭炮齐鸣，伙计们都猛劲地摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外响成一片，谓之“响响当当，大吉大利”。这时便有乞丐们来唱“喜歌”，掌柜的少不得要赏他们几个“喜钱”。在祝福的气氛中，店铺打开了护窗板，露出了早已贴好的“开市大吉，万事亨通”的红对联，开始正式营业。 各地送穷鬼的日子不同，《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》:"人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。"因此，北京等地保留有正月初六送穷鬼的风俗。 传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。也有说法称，穷鬼乃颛顼之子，赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子。
初六这天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。旧时农民也于此日开始下田，准备春耕。 《年意》 作者/冯骥才 亲切、鲜活、热烈、火爆，撩起你过年的兴致，但这年意又是从何而来？ 祖祖辈辈不管今年的希望明年是否落空，照样活得这样认真、虔诚。 那些年年此时都要出现的图案，一准全冒出来——松、菊、蝙蝠、鹤、鹿、老钱、宝马、肥猪、聚宝盆，谁都知道它们暗示着富贵、长寿、平安、吉利、好运与兴旺……它们把你围起来，掀动你的热望，鼓舞你的欲求，叫你不知不觉把心中的祈望也寄托其中了。 祖祖辈辈不管今年的希望明年是否落空，不管老天爷的许诺是否兑现，他们照样活得这样认真、虔诚、执著与热情。惟有希望才使生活充满魅力…… 哪怕被人群挤变了形，你也要把自己塞进回家的列车。年意，让人着魔发疯！ 你仿佛忘记所有烦恼，心中被美好的愿望填满。年意，正是生活的期待和生机。 年意不过是一种生活的情感、期望和生机。而年呢？就像一盏红红的灯笼，一年一度把它迷人地照亮。 图片/视觉中国 部分来自网络
本期监制/ 唐怡 主编/侯振海 编辑/孙毛宁 |
